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关羽的权力有多大两本古书给出了答案除了刘备

发布时间:2019-07-09

  香港挂牌正版彩图,近年来很多人忘了“文不辱孔子,武不黑关公”的古训,开始对孔子和关羽指手画脚。孔子的儒学大义被历代统治者曲解,以便把老百姓都变成顺民,什么“礼不下庶人刑不上大夫”、“以德报怨”,都跟孔子的本意相反,所以孔子实际是被帝王将相给黑了。而关羽关圣人没招谁没惹谁,也跟着躺枪了——这其中演义小说也要负一定责任:一是演义小说把关羽写得太完美了,而有一些人是见不得别人好的,谁有名就黑谁,成了某些人的成名之道;二是有些演义小说写得太像历史,而有些历史又写得太像虚构的小说,这就难怪有很多人要把小说当成历史了。咱们今天的话题绕开关羽有没有斩颜良诛文丑过五关斩六将,也不提丢失荆州是关羽轻敌还是刘备诸葛亮后援不济,也不管孙权为什么背后下黑手,咱们只讨论关羽在刘备阵营的权力有多大,是他指挥诸葛亮还是诸葛亮指挥他。而翻看简练冰冷生硬的《三国志》,再结合两本讲古代权力礼仪规矩的古书,我们似乎可以得出一个结论:关羽在蜀汉阵营中,就是一人之下万人之上的二号人物,除了刘备之外,他杀谁都行——当然,关羽也不会脑抽地要去杀诸葛亮庞统这样的重要谋士,也不会对张飞赵云动刀子,更不可能伤害大侄子阿斗刘禅——为了消除刘禅接班路上的障碍,关羽是坚决反对刘备收刘封为养子的(义子不用改姓,也不可能接班,而养子则不同)。我们知道,古代任命官员都很讲究仪式,即使像汉高祖刘邦那样随便的人,任命韩信为大将,也要郑重其事地“择良日,斋戒,设坛场,具礼”。曹操曾经表示自己只想在墓碑上刻下“汉故征西将军曹侯之墓”的字样,但是他却对荀彧反对他“进魏公,加九锡”耿耿于怀。这不是曹操气量小,而是“加九锡”实在太有诱惑力了:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。这其中最能代表他权力的,就是斧钺,因为《礼记》规定:斧钺,能诛有罪者赐之。谁拥有了帝王赐予的斧钺,就有了生杀予夺的大权,可以先斩后奏甚至斩而不奏,刘备在世的时候,蜀汉阵营中仅有关羽一人得到了“假节钺”的权力,诸葛亮是在关羽牺牲、刘备称帝之后,才享受了“假节”的待遇:“亮以丞相录尚书事,假节。”关羽在世的时候,诸葛亮的最高军衔,是“军师中郎将”提升为“军师将军”。咱们今天讨论关羽和诸葛亮谁能指挥谁,这个问题意义不大,因为这两个人分属两个系统:关羽一直是刘备之下的军方第一人,而诸葛亮在刘备活着的时候,基本没有指挥过大规模战役。火烧新野,是刘备亲自指挥;赤壁之战,诸葛亮是孙刘联军联络官;进西川,参谋长是庞统庞士元;取汉中,谋主是法正法孝直,诸葛亮的工作是“足食足兵”,从不参与军事决策和打打杀杀——庞统就是亲自指挥攻打雒城的时候被流矢射中牺牲,死后葬地被改名为落凤坡。赤壁之战后,原本没有官职的诸葛亮被封为军师中郎将,“督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实”。刘备进位汉中王,诸葛亮水涨船高,成了军师将军。关羽在赤壁之战后被封为襄阳太守、荡寇将军,后来又“董督荆州事”。刘备进位汉中王,关羽的权力也达到了本人一生和当时蜀汉阵营的顶峰:“拜羽为前将军,假节钺。”诸葛亮受封军师将军不假节钺、关羽受封前将军假节钺的同时,张飞受封右将军、假节,马超受封左将军、假节,黄忠为后将军,赵云为翊军将军,节钺通通没有。这时候我们就能看出谁的权力大了,同时我们也该搬出那两本规定权利和礼仪的古书了。《礼记》规定:诸侯赐弓矢,然后专征;赐斧钺,然后专杀。《古今舆服注》规定:得赐黄钺,则斩持节将。当关羽被刘备赐予斧钺的时候,持节将也就张飞和马超两个人,无论是“先主外出,常镇守成都,足食足兵”的军师将军诸葛亮、还是“外统都畿,内为谋主”的蜀郡太守扬武将军法正,都没有持节——其实笔者认为坐镇成都的诸葛亮要是持节的话,做事会更方便。以上史料来自《三国志诸葛亮传》《三国志庞统法正传》,文字简练但内涵丰富。引用了这些史料,我们对诸葛亮和关羽谁指挥谁,似乎就不需要争论了。至于关羽事实是会依照“得赐黄钺,则斩持节将”的规矩向诸葛亮下手,也无需讨论,因为关羽不会那么干,就是看诸葛亮不顺眼,也杀不着——关羽假节钺的时候,跟诸葛亮已经分手了。事实上关羽对诸葛亮还是比较尊重的,比如他看马超不顺眼的时候,专门给诸葛亮写了信,这是一种亲近和信任;诸葛亮夸奖“美髯公绝伦逸群”,令关羽欣喜欣慰,这就是对诸葛亮的极度尊重了。只是《三国志》的文字太过简练了,以至于诸葛亮知道关羽为什么看马超不顺眼:“亮知羽护前。”但是我们却不知道关羽“护”的是什么“前。